天帝教中華民族祭祖大典文化精神永續傳承 - 兩岸時報總社

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這場盛會，全程儀式隆重肅穆，以虔敬之心敬神，以景仰之心效法祖先；透過對祖先篳路藍縷的奮鬥精神，見賢思齊學習堅忍面對各種艱困與挑戰，擁抱生命熱誠學習，於日常生活中落實敬德修業。《禮記‧坊記》：「修宗廟，敬祀事，教民追孝也。」祭祖大典，深寓教化人心與端正民風的意涵。

主辦單位表示，環顧國內外，局勢丕變，意識形態多元發展，多元化的價值觀產生對立與衝突，引發很多問題與亂象。尤其，氣候變遷引起大自然反撲、政局動盪不安，區域戰爭持續紛擾，影響人心，地球生態失衡引起天災，主辦單位持續舉辦「祭祖大典」，一方面期許藉此活動推展倫理道德的正面功效，另一方面也祈願帶給社會、國家一股穩定祥和的正面力量。

多年來各界持續參與中華民族海內外同胞聯合祭祖大典，重視中華文化老根，承先啟後。「慎終追遠」、「飲水思源」是我中華民族最珍貴的精神，大家都是同根同源的炎黃子孫，和諧相親，共創繁榮遠景，是共同追求的目標。台灣地區「祭祖大典」，於1973年在台北由中華倫理教育學會，以及台灣社會名流共同發起舉辦，隨後承天主教于斌樞機主教倡導，全國各界響應奉祀「中華民族列祖列宗之神位」進行祭禮，是為台灣地區「祭祖大典」之濫觴。1999年起，由天帝教接續承辦，至今第25年，與祭者前後超過40餘萬人，深耕深根中華文化，不餘遺力。

典禮現場也看到來自不同宗教的先進代表，有來自佛教、道教、天主教、耶穌基督後期聖徒教會、理教總公所、玄門真宗、伊斯蘭教、軒轅教、唯心聖教以及從高雄包車北上的山達基教會一行人等共襄盛舉。透過宗教交融來達到天帝教「天人合一世界大同」之理想。

儀禮的鋪設，大氣十足，在舉辦場地的兩側，高聳漢、滿、蒙、回、藏、苗、僮、傜、黎、高山族等族旗幟，兩邊豎立代表中華道統一脈相傳的伏羲、炎、黃、堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子，以及國父孫中山先生等12聖像，以示先聖、先賢開創我華夏民族之貢獻與崇敬。

祭祖儀禮遵循明朝古禮進行，依序為迎神、初獻禮、亞獻禮、三獻禮、主辦單位上香、各界代表上香、最後是賜福禮及送神，過程莊嚴隆重，虔敬典雅。「祭祖大典」由台中市長盧秀燕女士擔任總主祭兼初獻禮主持，亞獻禮主祭者為中華一貫道總會秘書長謝遠智先生，三獻禮主祭者暨送神，由立法委員顏寬恆先生擔任。賜福禮者由天帝教樞機使者黃萬福先生擔任。
隨著時代變遷，社會結構趨於複雜，敬天祭祖之觀念日趨淡薄，祭祖大典之傳承更顯舉足輕重。藉由莊嚴肅穆儀式的進行，讓後代子孫點滴在心，學習知恩報恩、飲水思源；學習待人厚道真誠，並推己及人延續到社會每一角落，以期化減來自各種對立、衝突、戰爭、天災或人禍的暴戾之氣，期許世界更臻祥和；更讓這個穿越數千年的祭祖文化的血脈、道脈與氣脈，源遠流長，永不乾涸。

新冠病毒疫情的肆虐雖已趨緩，然而環境變遷引起其他傳染病毒的陰影仍然壟罩，主辦單位仍將謹慎面對，持續配合政府相關防疫政策，並請所有參與貴賓自我管理、留心防疫，主辦單位期望以穩妥安全方式舉行本年度的祭祖大典。山達基教會公關王麗君表示主辦方很貼心替每位來賓準備口罩，即便疫情趨緩，但預防還是很重要，與教會創始人L. 羅恩賀伯特的理念「一盎司的預防等於一噸的治療」不謀而合。期盼祭祖大典使社會祥和、國泰民安；這個穿越千年的祭祖文化，源遠流長，綿延永續。圖/業者提供

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